HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。掛軸　半切作品。中国美術 端渓 硯 昭和47年 20万円 購入品(K-YC625)。文房具 斑竹筆 印材 古墨 水滴 豆仏 まとめて(K-YC612)。K189 高田好胤 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。風炉先屏風　リバーシブル　秋の詩　山頭火　書。中国古画 水墨画 倪瓒 山水図 水墨画 複製 印章多数 中国書画。⭕️雨畑硯　芳龍閣硯舗　風字様硯　四六大　石紋綺麗　墨1サービス　スッキリ気品大。特選　天山箋(単宣)。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。K177 今井月庵 「開運十全図」 掛軸 日本画 四神表装 絹本 共箱。出口王仁三郎（上田喜三郎）実弟　小竹玖仁彦　揮毫　掛け軸「ことたまの〜」。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。書法　在銘　中国文鎮一対　書鎮　鎮紙　書道具。小堀卓巌『一期一会』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。アンティーク清時代　丁観鵬撫北宋院體坐水屏之一　山水画 掛軸。中国美術　李行雲 在銘 掛け軸 アンティーク　書　肉筆紙本。。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。端渓 刻山水 硯 中国美術 民国 文房四宝(ZE840)。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。臨済宗。吉見螢石 陶板作品「叶」額装アート 約32cm 和モダン 壁掛けインテリア。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。K190 勝川春章 「蹴鞠七美人図」 掛軸 日本画 工芸印刷 共箱。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。中国掛軸 劉継卣 パンダ図 四尺中堂 掛け軸 中国画 動物画 インテリア。安政7年2月16日死去。89歳。K184 龍枝 「かみひふ」 掛軸 日本画 絹本 共箱。京都出身。日記に「黄梅院大綱日記」など。【箱無し】掛軸 和紙製 全体132cm×37cm。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。☘美しい淡いブルー☘ 花鳥風月 桃の花 掛け軸 一期一会 富 繁栄 絵 日本美術。